Sfatul Farmacistului: Moare la intrare

Erecția cade la mijlocul actului,

În acest sens, iniţierea sexuală a femeii, ca şi aceea a bărbatului, începe din cea mai fragedă copilărie. Există o învăţare teoretică şi practică continuată din faza orală, anală, genitală pînă în faza adultă.

cum să tratezi un penis zgâriat

Dar experienţele erotice ale fetei nu sînt o simplă prelungire a activităţilor sale sexuale anterioare, ci au, foarte adesea, un caracter neprevăzut şi brutal; constituie întotdeauna un eveniment nou care marchează o ruptură cu trecutul.

În momentul în care se confruntă cu ele, toate problemele care se ridică înaintea fetei sînt rezumate sub o formă urgentă şi acută.

Marți, 26 octombrieUltimul update Miercuri, 31 maiRelaţii Dacă iubitul tău îşi pierde erecţia în timpul actului sexual, află că motivele pot fi psihologice, iar multe dintre ele au legătură cu tine. Disfuncţia erectilă este diagnosticată… … abia atunci când problemele bărbatului persistă şi se petrec în mai bine de un sfert din cazuri. Mulţi bărbaţi se confruntă cu probleme erectile, fără să fie totuşi vorba de o disfuncţie cu cauze fizice.

În anumite cazuri, criza trece cu uşurinţă; dar există şi împrejurări tragice, în care aceasta nu se rezolvă decît prin sinucidere sau prin nebunie. Oricum ar fi, femeia, prin felul în care reacţionează, antrenează în această criză o mare parte a destinului ei. Toţi psihiatrii sînt de acord asupra extremei importanţe pe care o are, la femeie, începutul vieţii erotice, care se repercutează apoi asupra întregii ei vieţi.

Situaţia este aici profund diferită pentru bărbat şi pentru femeie, în acelaşi timp din punct de vedere biologic, social şi psihologic. Pentru bărbat, trecerea de la sexualitatea infantilă la maturitate este relativ simplă; obiectivarea plăcerii erotice, în loc să se realizeze în prezenţa sa imanentă, este transferată asupra unei fiinţe transcendente. Erecţia este expresia acestei nevoi; cu sexul, cu mîinile, cu gura, cu tot trupul său bărbatul tinde către parteneră, însă rămîne în miezul acestei activităţi, aşa cum în general se află subiectul în faţa obiectelor pe care le erecția cade la mijlocul actului şi a instrumentelor pe care le manipulează; se proiectează spre celălalt fără a-şi pierde autonomia Trupul feminin este pentru bărbat o pradă şi vede în ea calităţile pe care senzualitatea lui le pretinde de la orice obiect; fără îndoială că nu reuşeşte să şi le însuşească: dar măcar le înlănţuie pentru un timp; mîngîierea, sărutul implică un semieşec: dar chiar acest eşec este un stimulent şi o plăcere.

Actul amoros îşi găseşte unitatea într-o împlinire naturală, orgasmul. Coitul are un scop fiziologic precis; prin ejaculare bărbatul se descarcă de secreţiile care îl apasă; după împerechere, obţine o eliberare completă care se însoţeşte îii mod sigur de plăcere. Şi, desigur, nu era vizată numai plăcerea, care ade- sea este urmată de o decepţie: se poate spune că nevoia a dispărut, mai degrabă decît că a fost satisfăcută.

În orice caz, un act definit a fost consumat, iar bărbatul se regăseşte cu un trup integru: serviciul pe care i 1-a adus speciei s-a confundat cu propria-i plăcere.

Erotismul femeii este mult mai complex şi reflectă erecția cade la mijlocul actului complexitatea situaţiei feminine. Am văzut1 că în loc să integreze în viaţa sa individuală forţele specifice, femela este pradă speciei, ale cărei medicamente pentru erecția masculină sînt diferite de scopurile ei particulare; această antinomie atinge paroxismul la femeie; ea se exprimă, între altele, prin antinomia între două organe: clitoris şi ceea ce este considerat un penis mare și mic. În stadiul infantil, primul este centrul erotismului feminin; cîţiva psihiatri susţin că există o sensibilitate vaginală la unele fetiţe, dar este o opinie foarte controversată; în orice caz, dacă ar fi adevărat, faptul n-ar avea decît o importanţă secundară.

Sistemul clitoridian nu se erecția cade la mijlocul actului la vîrsta adultă2, şi femeia păstrează toată viaţa această autonomie erotică; spasmul clitoridian este, ca şi orgasmul masculin, un fel de detumescenţă care se obţine într-o manieră aproape mecanică; dar nu este decît indirect legat de coitul normal şi nu joacă nici un rol în procreaţie. Prin vagin femeia este pătrunsă şi fecundată; el nu devine un centrii erotic decît prin intervenţia bărbatului, iar aceasta constituie întotdeauna un fel de viol.

Această deflorare nu este dezno-dămîntul armonios al unei evoluţii continue, este o bruscă ruptură cu trecutul, începutul unui nou ciclu. Plăcerea este atinsă prin contracţii ale suprafeţei interne a vaginului; acestea ajung oare la un orgasm precis şi definitiv?

De la greci in secolul al XIX In general, astfel cum sa aratat in introducere, o mare parte din timp informatii despre sex au fost colectate de la observatiile de animale. Interesant, cu toate acestea, observatii cu privire la activitatea sexuala in randul plantelor a fost ignorat, probabil pentru ca, cu putine exceptii, cum ar fi palma data, nu era foarte evident. Un rezultat al acestei lipse de atentie timpurie erecția cade la mijlocul actului plante a fost faptul ca, in instalatiile de Vest flori cultura, cum ar fi crescut au fost considerate ca simboluri ale castitatii si a animalelor de cuplare ca simboluri ale concupiscenta. Nu au fost chiar grupuri religioase, cum ar fi Albigensianscare a interzis adeptilor lor de la consumul de orice produs uniunii sexuale, dar le-a permis sa manance legume, fructe si peste, pentru ca ei credeau aceste forme de viata nu a rezultat din unirea sexuala.

Datele pe care ni le oferă anatomia sînt foarte vagi. S-a demonstrat că în interiorul vaginului nervii sînt localizaţi într-o zonă situată în peretele intern de la baza clitorisului. Cu toate acestea, este în afara oricărei îndoieli că plăcerea vaginală există; şi masturbaţia vaginală chiar - la 1 Voi.

Este frapant faptul că femeia are de ales între două cicluri dintre care unul perpetuează independenţa juvenilă, în timp ce altul o predestinează bărbatului şi copilului. Actul sexual normal pune efectiv femeia sub dependenţa bărbatului şi a speciei.

Bărbatul este - ca erecția cade la mijlocul actului aproape toate speciile de animale - cel care are rolul agresiv, în timp ce ea primeşte îmbrăţişarea.

pentru tratamentul disfuncției erectile

Normal, ea poate fi oricînd posedată de bărbat, în timp ce el nu poate să o posede decît dacă penisul lui este în stare de erecţie; în afară de cazul în care o revoltă foarte profundă o pecetluieşte pe femeie mai mult decît himenul, refuzul feminin poate fi depăşit; şi încă vaginismul îi lasă bărbatului mijloace de a se satisface asupra unui trup pe care forţa lui musculară îi permite să-1 manevreze după bunul său plac.

Din moment ce este obiect, inerţia nu modifică profund rolul său natural; astfel îneît multor bărbaţi nu le pasă dacă femeia care împarte cu ei patul doreşte coitul sau numai i se supune Un bărbat se poate acupla chiar şi cu o moartă împreunarea n-ar putea avea loc, însă, erecția cade la mijlocul actului consimţămîntul bărbatului şi satisfacţia acestuia e rezultatul ei natural.

Fecundaţia, în schimb, se poate realiza chiar dacă femeia nu încearcă nici o plăcere. Pe de altă parte, fecun-daţia este departe de a reprezenta pentru ea împlinirea procesului sexual; dimpotrivă, în acest moment începe travaliul pe care-1 pretinde de la ea specia şi care se realizează lent şi cu greutate în sarcină, naştere, alăptare. Folosirea unui penis artificial se constată fără întrerupere încă din Antichitatea clasică, dacă nu cu mult mai înainte, şi pînă în zilele noastre Obiectele mari au fost găsite, fireşte.

În vaginul femeilor măritate. Cu atît mai mult situaţia lor morală şi socială.

Sinteza | Freud, ploaia și educația sexuală „sălbatică”

Structura căsătoriei, ca şi existenţa prostituatelor, o dovedeşte: femeia se dă, bărbatul o răsplăteşte şi o ia. Nimic nu-i interzice bărbatului să stăpînească, să ia în posesiune creaturi inferioare: iubirile aristocraţilor cu servitoare au fost întotdeauna tolerate, în timp ce femeia care se oferă şoferului sau grădinarului este degradată din punct de vedere social. Americanii din Sud, care sînt rasişti fanatici, au fost întotdeauna autorizaţi de moravuri să se culce cu femeile negre, înainte de Războiul de Secesiune ca şi în zilele noastre, şi se folosesc de acest drept cu o aroganţă seniorială: însă o erecția cade la mijlocul actului care ar fi avut relaţii cu un negrii pe vremea sclavajului ar fi fost ucisă, iar astăzi ar fi linşată.

Pentru amant, actul amoros este deci cucerire şi erecția cade la mijlocul actului. Dacă, erecţia apare adesea la alţii ca o derizorie parodie a erecția cade la mijlocul actului voluntar, fiecare o consideră totuşi, în propriul său caz, cu oarecare vanitate. În împreunarea bărbatului există o înclinaţie nedefinită spre eroism. Pentru acest fapt, cînd vorbesc despre relaţiile lor erecția cade la mijlocul actului dragoste, chiar şi cei mai 1 Raportul lui L'riel.

Acest act, comportînd murdărirea unei fiinţe de către alta, impune celui care murdăreşte o anumită mîndrie şi celui care este murdărit, chiar şi consimţind, o umilire. Dar faptul de a fi acela care murdăreşte nu conferă, în orice caz, decît o superioritate foarte echivocă. De fapt, situaţia privilegiată a bărbatului vine din integrarea rolului său biologic agresiv funcţiei sale de şef. Pentru că, bărbatul este suveran, în lume, el revendicca semn al suveranit ii, violen a dorin elor sale.

Climatul în care se trezeşte sexualitatea feminină este deci cu totul altul decît acela care se întîlneşte în jurul adolescentului. Pe de o parte. În momentul în care femeia îl înfruntă pe bărbat pentru prima dată, atitudinea sa erotică este foarte complexă. Nu este adevărat, cum s-a pretins adesea, că fecioara nu cunoaşte dorinţa decît dacă bărbatul i-a trezit senzualitatea. Această legendă traduce încă o dată gustul pentru dominaţie a! O tînără femeie, care i-a făcut lui Stekel o lungă confesiune asupra vieţii sale, povesteşte: Am început să flirtez cu pasiune.

Autor: Lectură de Sigmund Freud povestește, într-un eseu dincazul unei paciente care se plângea de stări anxioase. Avea în jur de 45 de ani și se separase  recent de ultimul ei soț. Aceasta ajungea la renumitul psihanalist, după ce consultase un medic mai tânăr, din cartierul în care locuia. Bazându-se pe felul în care el pricepea psihanaliza, tânărul găsește ca fiind cauza stărilor sale anxioase lipsa activității sexuale. Pentru a vindeca anxietatea, o sfătuiește pe pacientă să își satisfacă în mod direct nevoile sexuale.

Dansatoare pasionată, închideam ochii cînd dansam pentru a mă abandona acestei plăceri Dansînd, exprimam un soi de exhibiţionism, pentru că senzualitatea învingea pudoarea. În primul an, am dansat cu pasiune. Îmi plăcea să dorm, dormeam mult şi mă masturbam în fiecare zi, uneori cîte o oră întreagă Mă masturbam pînă cînd, scăldată de sudoare, incapabilă să mai continuu din cauza oboselii, adormeam Ardeam, şi l-aş fi acceptat pe acela care ar fi vrut să mă potolească. Nu căutam individul, ci bărbatul.

În ea supravieţuieşte erotismul agresiv al copilăriei; primele sale impulsuri au fost prehen-sive, şi încă simte nevoia de a strînge, de a poseda; doreşte erecția cade la mijlocul actului prada pe care o rîvneşte să fie înzestrată cu calităţi care prin gust, miros, pipăit i s-au revelat ca fiind valori; căci sexualitatea nu este un domeniu izolat, ci prelungeşte visele şi bucuriile erecția cade la mijlocul actului copiilor şi adolescenţilor de ambele sexe le plac lucrurile netede, satinate, onctuoase, moi, elastice: ceea ce, fără a se prăbuşi, fără a se descompune, cedează presiunii, alunecă erecția cade la mijlocul actului privire sau sub degete; ca şi bărbatul, femeia este încîntată de calda moliciune a dunelor de nisip atît de adesea comparate cu nişte sîni, de atingerea mătăsii, de moliciunea unui puf, de catifelarea unui fruct sau a unei flori; şi cu deosebire fata îndrăgeşte culorile palide ale pastelurilor, ale ţesăturii uşoare ca aburul de tul sau muselină.

Clitoris - Wikipedia

Nu-i plac stofele aspre, pietrişurile, aglomerările de roci, savorile aspre, mirosurile acide; ca şi fraţii ei, a îndrăgit şi a mîngîiat mai întîi carnea maternă; în narcisismul său, în experienţele homosexuale difuze sau precise se afirma ca un subiect şi căuta posesiunea unui corp erecția cade la mijlocul actului. Cînd înfruntă bărbatul, simte în palme, pe buze, pofta de a mîngîia în mod activ o pradă. Dar bărbatul, cu muşchii săi duri, cu pielea aspră şi adesea păroasă, cu trăsăturile sculptate grosolan, nu i se pare dezirabil: îi inspiră chiar repulsie.

Asta a încercat să exprime Renee Vivien cînd a scris: Fiind femeie, drept Ia frumuseţe nu am Doar bărbăteştile slitţenii-mi sînt osîndă Lumina ce din ochi ţi se revarsă Mireasma lungului tău păr oprite-mi sînt.

Dacă tendinţa prehensivă, posesivă, rămîne cea mai puternică la femeie, ea se va orienta, precum Renee Vivien, către homosexualitate.

Sau nu se va ataşa decît de bărbaţi pe care îi poate trata ca pe o Femeia fitgidâ. Există femei cărora le place să mîngîie băieţi de trei-sprezece-paisprezece ani sau chiar copii, şi care se refuză bărbatului matur.

Dar am văzut că la majoritatea femeilor s-a dezvoltat din copilărie o sexualitate pasivă: femeii îi place să fie strînsă, mîngîiată, şi, în special începînd cu pubertatea, doreşte să devină trup în braţele bărbatului; lui îi revine în mod normal rolul de subiect şi ea ştie acest lucru. Senzualitatea ei este localizată în acelaşi timp în piele şi în mină; şi exigenţele uneia sînt în parte opuse celeilalte. Pe cît se poate, ea alege un compromis; se dă unui bărbat viril, dar destul de tînăr şi seducător pentru a fi un erecția cade la mijlocul actului dezirabil; la un adolescent frumos, va putea întîlni toate farmecele pe care le rîvneşte; în Cîntarca Cîntârilor, există o erecția cade la mijlocul actului între delectarea soţiei şi aceea a soţului; ea sesizează în el ceea ce el doreşte în ea: fauna şi flora terestră, pietrele preţioase, rîurile, stelele.

Dar ea nu are mijloacele necesare pentru a lua aceste tezaure; anatomia ei o condamnă să rămînă stîngace şi neputincioasă ca un eunuc: dorinţa de posesiune eşuează, în lipsa unui organ în care s-ar putea întruchipa. Iar bărbatul refuză rolul pasiv. Adesea, de altfel, circumstanţele o determină pe fată să devină prada unui bărbat ale cărui mîngîieri o tulbură, dar pe care, în schimb, nu-i place să-1 mîngîie şi să-1 privească Nu s-a insistat destul asupra faptului că în repulsia care se amestecă cu dorinţele ei nu este numai frică de agresivitatea masculină, ci şi un profund sentiment de frustrare: voluptatea va trebui să fie cucerită împotriva elanului spontan al senzualităţii, în timp ce pentru bărbat bucuria de a atinge, de a vedea se confundă cu plăcerea sexuală propriu-zisă.

Chiar elementele erotismului pasiv sînt ambigue. Nimic nu este mai echivoc decît un contact. Mulţi oameni care ar frămînta în mîinile lor, fără dezgust, orice materie, detestă să fie atinşi de iarbă sau de animale; atins de mătase, de catifea, trupul feminin cînd freamătă plăcut, cînd se zbîrleşte; îmi erecția cade la mijlocul actului de o prietenă din tinereţe căreia numai vederea unei piersici îi făcea pielea de găină; alunecarea de la tulburare la gîdilat este uşoară, ca şi aceea de erecția cade la mijlocul actului zgîndărire la plăcere; braţele înlănţuite în jurul trupului pot să fie refugiu sau protecţie, dar pot şi să întemniţeze, să sufoce.

În cazul fecioarei, această ambiguitate se perpetuează din pricina paradoxului situaţiei sale: organul în care se va împlini metamorfoza ei este pecetluit. Chemarea incertă şi arzătoare a cărnii ei este răspîndită în tot trupul, în afară chiar de locul în care trebuie să se îndeplinească împreunarea.

Nici un organ nu-i permite fecioarei să-şi potolească erotismul activ; şi nu are experienţa trăită a celui care o predestinează pasivităţii. Şi totuşi, această pasivitate nu este pură inerţie.

Pentru ca femeia să fie tulburată, trebuie ca în organismul ei să se producă fenomene pozitive: inervaţia zonelor erogene, umflarea anumitor ţesuturi erectile, secreţii, ridicarea temperaturii, accelerarea pulsului şi a respiraţiei. Dorinţa şi voluptatea cere de la ea, ca şi de la bărbat, o risipă de energie vitală.

  • Al doilea sex/X | Lang Wiki | Fandom
  • 10 lucruri care ucid erecţia unui bărbat | Relaţii | go2dent.ro
  • Dupa ce am citit cu ochiul specialistului dar si cu ochiul omului, sunt om si nimic din ce imi este omenesc nu imi este necunoscut sau rusinos - exceptind bineinteles faptele civice m-am intrebat: - Cind occidentalii vor intelege prapastia enorma care este intre actul sexual si contactul genital!?
  • Ce poți face în locul unui penis

Nevoia feminină este receptivă într-un sens activ, se manifestă printr-o augmentare a tonusului nervos şi muscular. Femeile apatice şi melancolice sînt întotdeauna reci; se ridică întrebarea dacă există frigide prin constituţie, şi este neîndoielnic faptul că factorii psihici joacă un rol preponderent în capacităţile erotice ale femeii; dar este sigur că insuficien ele fiziologice, o vitalitate mic oratse exprimîntre altele, ţ ş ă ă prin indiferenţă sexuală. Invers, dacă energia vitală se cheltuieşte în activităţi voluntare, în sport de exemplu, ea nu se integrează nevoii sexuale: scandinavele sînt sănătoase, robuste şi reci.

Meniu de navigare

A se face obiect, a deveni pasivă este cu totul altceva decît a fi un obiect pasiv: o îndrăgostită nu este nici adormită, nici moartă; există în ea un elan care se epuizează neîncetat şi care se reînnoieşte încontinuu: elanul epuizat creează vraja prin care se perpetuează dorinţa. Dar echilibrul între ardoare şi abandon este uşor de distrus.

ce medicamente să trateze erecția la bărbați

Dorinţa bărbătească este o tensiune; ea poate invada un corp în care nervii şi muşchii sînt încordaţi: posturile, gesturile care cer organismului o participare voluntară nu-1 contrariază pe bărbat şi adesea, dimpotrivă, îl ajută. Violenţa tendinţelor dezlănţuite poate aduce crispare, contracţie, tensiune: femeile zgîrie, muşcă, trupul lor se încordează, înzestrat temporar cu o forţă erecția cade la mijlocul actului dar aceste fenomene nu au loc decît atunci cînd este atins un anume paroxism, iar acesta nu se produce decît dacă mai întîi absenţa oricărei con-strîngeri - fizice sau morale - permite o concentrare a întregii energii asupra activităţii sexuale.

Aceasta înseamnă că nu este de ajuns ca 1 Vom vedea mai tîrziu că pot exista raţiuni de ordin psihologic ce modifică atitudinea ei de moment. I se cere o participare activă la o aventură pe care nici trupul ei virgin, nici conştiinţa ei încărcată de tabuuri, de interdicţii, de prejudecăţi, de exigenţe nu o vor în mod pozitiv.

În condiţiile pe care le-am descris este uşor de înţeles de ce începuturile erotice ale fetei sînt dificile. Am văzut că se întîmplă frecvent ca incidente întîmplate în copilărie sau în tinereţe să fi născut în ea o rezistenţă profundă; aceasta e uneori imposibil de învins; cel mai adesea fata se străduieşte să o depăşească, dar atunci se nasc în ea nişte conflicte violente. O erecția cade la mijlocul actului severă, teama de păcat, sentimentul de culpabilitate faţă de mamă creează obstacole puternice.

Virginităţii i se conferă un preţ atît de mare în unele medii, încît a o pierde înainte de căsătoria legitimă pare a fi un adevărat dezastru.